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读《帝范》崇文第十二

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作者:无语

所谓治国要“道之以德,齐之以礼,有耻有格”,就是说,用仁德来引导,用礼教来整顿,百姓不但有廉耻之心,而且人心服正。《帝范》崇文第十二也许说的就是这一点吧:人君既要尊崇以礼乐治国,子曰“安上治民,莫善于礼”;又要不断的自我修养,“假学以光身”,如此,民可安,国可安。

也许“崇文”正是治国之本,所以经过前面的不断铺陈之后,以此篇来做结以综述。正如我们所见“审官、任贤”,“建亲、赏罚”,都须建立在中正的基础上;“去谗、纳谏”,“诫盈、崇俭”则须有谦敬宽容的胸怀;“务农、阅武”乃百姓安居之所须,有道是天意与民心本是相通的,此为天意。这一切都溶于一个帝王对自己所居天位的正确理解之中,而表现在以礼治国的行动之上。

作为奉天承运的天子,顺天意才能得民心,以仁德才能行王道,持中庸才能大济苍生。纵览古今,唐太宗深明此中大义,君临天下而不自倨,见微知著而常自省。更以拳拳之心,简约之笔,析古今帝王之得失,评已功过以训诫太子,成《帝范》十二篇。所述治国之道诚如唐太宗所说:非知之难,惟行之不易;行之可勉,惟终实难。其中所蕴涵的以礼治国,修身治国,仁德治国等等,非是只言片语所能说明,只有亲身践行才能有如此精要的概述。

圣哉!太宗之德行,深寓《帝范》之精髓;大唐之盛世,彰显《帝范》之光华。捧读之余,所得之深,甚于言表!
 

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